حجم زیاد مطالب وبلاگ...

بسم الله الرّحمن الرّحیم

*** تذکّر ***

با توجه به حجم زیاد مطالب در وبلاگ، شما می توانید برای دسترسی آسانتر به این مطالب به بخش «عناوین مطالب» یا بخش «موضوعات وب» رجوع کنید.

با تشکر

** با چه روشی میخواهی سنّی را شیعه کنی؟؟؟ فقط مناظره؟؟؟ ** (بسیار مهم)

بسم الله الرّحمن الرّحیم

از دیرباز، دو فرقه بزرگ شیعه و سنّی در اسلام، در بعضی از مباحث مهم اعتقادی اختلافاتی باهم دارند.
و هرکدام، با حق دانشتن خود، سعی در تبیین عقاید مذهب خود و نقد عقاید مذهب مقابل دارند.
ما نیز با حفظ شرایط وحدت اسلامی، وظیفه ی تبیین عقاید راستین شیعه را داریم.
از زمان معصومین علیهم السّلام، مناظرات با اهل سنت وجود داشت. و خودِ اهل بیت علیهم السّلام، سردمداران این مناظرات و احتجاجات بودند.

امّا نکته ی اصلی اینجاست که مناظره تنها یکی از راه ها برای سوق دادن اهل سنّت به مذهب جعفری است...

ادامه مطلب...

بحثی جامع پیرامون بداء در اعتقادات شیعه و اهل سنّت

بحثی جامع پیرامون بداء

بسم الله الرّحمن الرّحیم

بداء، همچون رجعت و عصمت، از ویژگى‌هاى عقیدتى و تفکر شیعه اثنى عشرى به  شمار مى‌رود که مبتنى بر نصوص قرآنى و روائى فروانى است و عالمان و دانشمندان شیعه  بر آن اتفاق دارند؛ اما از آن جائى که بعضی از مخالفان این دیدگاه، معناى دقیق، ظریف و عمیق آن را درک نکرده و دریافت خوبى از تفسیر شیعه از آن را نداشته‌اند، همواره در برابر آن موضع‌گیرى نموده، بر پیروان اهل بیت علیهم السلام خرده گرفته و طعن‌ها زده‌اند.
امّا برخلاف ادعاى مخالفان، نخستین کسانى که باور «بداء» را با استناد به آیات متعدد  قرآن کریم، مطرح کرده‌اند، ائمه اهل بیت علیهم السلام بوده اند.

*** علّت اختلاف در مورد بداء چیست؟
دلیل این اختلاف نظرها و مخالفتها، در تعریف بداء درباره انسان و خدای متعال است.

ادامه مطلب...

** ختم الکلام هایی در باب وحدت بین شیعه و سنّی! (بسیار مهم) **

بسم الله الرّحمن الرّحیم

فرازی از دعای بیستم صحیفه سجّادیه:

« خداوندا؛ مرا چونان پرهیزگاران بر آن دار تا آتش فتنه ها را خاموش کنم. جناح های متفرّق جامعه را یکجا گرد آورم. و تیرگی ها را به صفا مبدّل سازم. نیکی را در میان جامعه همه گیر سازم... »

دین اسلام دین مهربانی، عطوفت و رحمت است در بین همه ی مسلمان. امّا متأسفانه بعضی از گروه های به ظاهر اسلامی، این مهر ومحبّت را منحصر به مذهب خود می دانند... اختلافاتی میان دو فرقه ی مسلمان شیعه و سنّی در جریان است. همه ی ما فراموش کرده ایم که ملاک مسلمان بودن، گفتن شهادتین است و لا غیر. امّا هر دو فرقه به بهانه ی بعضی از اختلافات در بعضی اصول اعتقادی، آتش تفرقه میان شیعه و سنّی را شعله ور می کنند. در میان شیعیان، گروه های افراطی هستند که به هیچ عنوان با وحدت اسلامی، سر سازش ندارند و بعبارتی گروه مقابل را خارج از دین اسلام و کافر می دانند. و می گویند، با این تفاسیر، دیگر وحدت اسلامی معنا ندارد. بعضی ها هم کمی نرم تر از گروه اوّل وحدت اسلامی را قبول دارند، امّا حدّ و مرز آن را نمی دانند. و همین علّت، موجب می شود تا ناخواسته و ندانسته به وحدت اسلامی و جامعه اسلامی آسیب وارد کنند.

ادامه مطلب...

پاسخ به شبهاتی پیرامون مشکلات سندی حدیث قرطاس

بسم الله الرّحمن الرّحیم

1. شبهه کم سن بودن ابن عباس:

الف) اگر قبول کنیم که ابن عباس کودک بوده و هیچ حدیثی از او پذیرفته نیست، پس باید دانست که:

عبدالله بن عباس در کل کتاب‌های اهل سنت 3835 روایت بدون مکررات و 34425 روایت با مکررات در کتاب‌های اهل سنت دارد؛ اگر حدیث قرطاس را نمی‌پذیرید؛ پس باید تمام روایات او را در فقه، کلام، تفسیر، تاریخ و ... کنار بگذارید، لا اقل تمام روایات او را که از رسول خدا (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) نقل کرده که مجموع آن: 1660 روایت می‌شود.
اگر به کتاب اصحاب الصحابه الروات صفحه 40 مراجعه کنید، درمی یابید که فقهای اهل سنت در تمام ابواب فقه، تاریخ، کلام و تفسیر به احادیث ابن عباس در گذر زمان استناد کرده اند و اگر بنا باشد در اینجا ما روایت ابن عباس از نبی اکرم را به خاطر اینکه زمان رحلت پیامبر (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) ، ابن عباس 10 ساله بود، زیر سؤال ببریم، باید تمام 1660 روایت زیر سوال برود.

ادامه مطلب...

تبلیغات ضد شیعی تا کجا؟؟؟ (نظرات یک سنی اهل کشور هندوستان درباره شیعه)

بسم الله الرّحمن الرّحیم

در فضای بیلوکس مسنجر مشغول چت با یکی از سنّی های اهل کشور هندوستان بودم.

متأسفانه بعد از انجام چندین گفتگو با او، نتوانستم پاسخ تمام تهمت هایی که علیه شیعه زد را بدهم...

فکر نمی کردم رسانه ها تا این حد ذهن مردم را در اختیار خود داشته باشند و آنها را اینگونه علیه شیعه تحریک کرده باشند...

و فکر نمی کردم دیدگاه آنها نسبت به ایران و تشیّع تا این حد منفی و تند باشد...

اصلا فکر نمی کردم که مسلمانان هندوستان هم اینچنین باشند...

و الان فهمیدم که در اکثر کشورهای سنی مذهب، فضا اینگونه است. و آنها براحتی تحت تأثیر تبلیغات سوء دشمن علیه شیعه قرار گرفته اند...

بیخود نیست که به خودشان بمب می بندند تا بیایند و 7 شیعه را بکشند و وارد بهشت شودند...

در این فضاها وقتی خودتان را مسلمان معرفی می کنید، از شما می پرستند شیعه هستی یا سنّی؟

و وقتی بگویید شیعه هستم، انگار گفتید من قاتل هستم.

آنجاست که هجمه ها علیه شما سرازیر می شود.

خلاصه ای از دیدگا های این شخص را درباره شیعه برای شما به نمایش می گذارم:

1. شیعیان مردم سوریه و عراق را می کشند !!!

2. ایران بشاراسد را در کشتن مردم سوریه حمایت می کند !!!

3. شیعیان و سربازان بشار اسد، به زنان مسلمان سنّی در سوریه تجاوز به عنف می کنند آن هم به اسم جهاد نکاح !!!

4. شیعیان ایران، هر روز اهل سنت را در مناطق مختلف ایران همچون اهواز به قتل می رسانند !!!

5. شیعیان معتقدند که ائمه علیهم السّلام، خدا هستند !!!

6. قرآنی که امروزه نزد شیعیان است، با قرآن حاضر نزد مسلمانان فرق دارد. و شیعیان، قرآن حاضر را قبول نداردند !!! 

و...

جالب این است که آن شخص از من سؤال کرد: آیا تو هم تابحال سنّی ها را کشتی؟؟؟

اما یک نکته تأسف بارتر هم بگویم:

آنها برای آنکه اثبات کنند ما به ام المؤمنین عایشه توهین می کنیم، سخنرانی ای از یاسر الحبیب ملعون برای من گذاشتند. این شخص در این سخنرانی، توهین های زیادی به عایشه کرد. و پس از این جریانات بود که مقام معظم رهبری فرمودند: اهانت به مقدسات اهل سنت حرام است...

این شخص معلوم الحال که الان در انگلیس زندگی می کند، بهمراه همکارش اللّهیاری باید در آن دنیا پاسخ خون شیعانی را که بخاطر بیانات گهربار آنها به شهادت می رسند، بدهند... 

و این روایت هم تقدیم به این دو شخص ...

حضرت امام باقر علیه السّلام:

« بنده ی خدا روز قیامت محشور شود در حالیکه دستش به خونی آلوده نشده است. [ظرفی]  همانند [ظرف] خونگیری حجامت یا بیشتر از آن را به دستش بدهند و بگویند: این سهم توست از خون فلان کس. عرض می کند: پروردگارا؛ تو خود می دانی. تو خود جان مرا گرفتی. من خون کسی را نریخته بودم. [و هیچ خونی بر گردنم نبود]. خداوند می فرماید: آری! [ امّا ] تو از فلانی روایتی چنین و چنان شنیدی؛ و به ضرر او بازگو کردی.پس زبان به زبان فلان ستمکار رسید و بدان روایت او را کشت. و این بهره ی تو از خون اوست.

(ترجمه اصول کافی، ج4، ص77)

به هر حال، بنده تمام سعی خودم را کردم تا به برخی از شبهات آنان پاسخ دهم.

امّا با این حال، آنها براحتی حرف های مرا نمی پذیرفتند.

مثلا وقتی اثبات کردم که قرآن ما با قرآن آنها فرقی ندارد، واقعا تعجب کردند...

«ولی» و مشتقاتش بمعنای چیست؟ دوستی یا رهبری؟ اختلاف فریقین بر سر معنای ولایت

بسم الله الرّحمن الرّحیم

اشکالی که بعضی از علمای اهل سنت و وهابیت مطرح می کنند، در معنای کلمه «ولی» است. آنها اصرار دارند بگویند این کلمه به معنای « دوستی ، نصرت و یاری » است نه به معنای سرپرستی و ولایت :


1- ابن تیمیه درباره کلمه «ولی» در آیه ولایت می‌گوید:

أن الکلام فی سیاق النهی عن موالاة الکفار والأمر بموالاة المؤمنین کما یدل علیه سیاق الکلام ... وإنما هی فی الولایته التی هی ضد العداوة. (1)

و چون آیه درباره نهی ولایت کفار وامر به ولایت مؤمنان ‏است همان گونه که سیاق کلام دلالت بر این دارد ، این ولایت ضد عداوت است.


2-  فخر الدین رازی نیز درباره کلمه «ولی» در آیه ولایت می‌گوید :

والظاهر أن الولایة المأمور بها ههنا هی المنهی عنها فیما قبل ، ولما کانت الولایة المنهی عنها فیما قبل هی الولایة بمعنى النصرة کانت الولایة المأمور بها هی الولایة بمعنى النصرة. (2)

ولایت که در این جا ا مر به آن شده قبل از آن نهی شده ، چون که ولایت که نهی شده به معنای نصرت است ، ولایت که امر به آن شدیم نیز به معنای نصرت است .


ابتدا پاسخ فخر رازی را اجمالا خواهیم داد و سپس به معنای کلمه «ولی» خواهیم پرداخت.

به ادامه مطلب رجوع کنید...

آیا امام علی (ع) جزء علمای مدینه نبود؟؟؟ + تصویر کتاب

بسم الله الرّحمن الرّحیم


یکی از علمای بزرگ اهل سنّت بنام ذهبی در کتابش وقتی که علمای مدینه را در زمان پیامبر (ص) و بعد از ایشان نام می برد، هیچ یادی از امام علی (ع) نمی کند. او حتی نام عبدالله و عبیدالله فرزندان عمر را بعنوان عالمان مدینه ذکر می کند. امّا هیچ نامی از امام علی (ع) نمی برد. در حالیکه حتّی یک حدیث در فضیلت آنها و علمشان از زبان پیامبر (ص) نقل نشده. امّا ده ها حدیث صحیح از پیامبر (ص) در فضائل علمی امام علی (ع) نقل شده است.

ادامه مطلب + تصویر کتاب

آیا کشتن دختر کوچک ابولؤلؤ، قصاص خون عمر بود؟؟؟ + تصویر کتاب

بسم الله الرّحمن الرّحیم

عبیدالله بن عمر، فرزند خلیفه دوّم، پس از کشته شدن پدرش توسط ابولؤلؤ، برای قصاص خون پدرش، سه مسلمان بی گناه را کشت:

1- هُرمُزان (توضیح بیشتر: پست شماره 30 همین وبلاگ)

2- جفینة

3- دختر کوچک ابولؤلؤ

ادامه مطلب + تصاویر کتب

چرا فرزند عمر یک مسلمان را کشت ولی عثمان او را قصاص نکرد؟ + تصویر کتاب

بسم الله الرّحمن الرّحیم

هرمزان در زمان ساسانیان، یکی از فرماندهان ایرانی بود. او پس از اسلام آوردن، مشاور عمر در امور ایران شد. پس از قتل عمر توسط ابولؤلؤ، عبیدالله فرزند خلیفه دوّم، هرمزان را متهم به دست داشتن در قتل پدرش کرد. او از پشت به هرمزان حمله کرده و او را کشت.
عثمان که در آن زمان خلیفه مسلمانان بود، او را بخشید. امّا امام علی (ع) خواستار قصاص وی شد. زیرا او یک مسلمان را بدون دلیل به قتل رساند.

چرا عبیدالله بن عمر یک مسلمان را کشت ولی عثمان او را قصاص نکرد؟

برای مشاهده روایات + تصاویر کتاب، کلیک کنید

در کتب اهل سنت، آرزوهای ابوبکر اینگونه بیان شده است... + تصویر کتاب

بسم الله الرّحمن الرّحیم

*** غرض از ارائه این مطلب، توهین به به خلیفه اوّل اهل سنت نیست. بلکه ذکر حقایقی است که در کتب اهل سنت موجود است و البته کسی به این روایات اشکالی وارد نمی کند.
درباره صحّت یا عدم صحّت این مطلب، ما چیزی نمی دانیم. و الله أعلم...

آرزوهای ابوبکر در کتب اهل سنّت:

روایت اوّل:

« رأى أبوبکر طیراً واقعاً على شجرة، فقال: طوبى لک یا طیر! واللّه‏ لوددتُ أنّی کنتُ مثلک، تقع على الشجرة و تأکل من الثمر، ثمّ تطیر و لیس علیک حساب و لا عذاب. واللّه‏ لوددتُ أنّی کنت شجرة إلى جانب الطریق، مرّ علَیَّ بعیرٌ، فأخذنی، فأدخلنی فاه، فلاکنی، ثمّ ازدَرَدَنی، ثمّ أخرجنی بَعراً و لم‏أکن بشراً. »

ترجمه: « روزى ابوبکر پرنده‏ اى را بر روى درختى دید و گفت: خوشا به حالت اى پرنده! به خدا قسم! من نیز دوست داشتم مثل تو پرنده بودم، زیرا آزادانه پرواز مى‏ کنى و بر روى درختان مى‏ نشینى و از میوه‏ هاى آن‏ها مى‏ خورى و در روز قیامت نیز هیچ حساب و کتاب و عذابى ندارى. دوست داشتم درختى بودم در کنار راه، شتران و چهارپایان از کنار من مى‏ گذشتند و مرا مى‏ خوردند. سپس به عنوان پشگل و غائط از مخرج آنان خارج مى‏ شدم. »

اسناد حدیث:

1- المصنف ، ج۷ ، ص۹۱
2- الریاض النظره ، ج1 ، ص134
3- تاریخ الخلفاء سیوطی ص 142 اواخر شرح حال عمر
4- منهاج السنه ، ابن تیمیه ، ج3 ، ص120
5- کنز العمال ، ج12 ، ص528

برای مشاهده روایت دوّم + تصاویر کتب کلیک کنید